Что значит аннибалова клятва

В русском языке лингвисты насчитывают полторы тясячи фразеологизмов. Они отражают различные реалии быта, государственного строя, общественной жизни, экономики и пр.

В. Г. Белинский назвал фразеологизмы "физиономией" русского языка. Устойчивые выражения, по его мнению, служат инструментами языка и речи, отличаются неповторимой оригинальностью.

Что такое фразеологизм?

Так в языкознании называют устойчивые выражения, значение которых выводится из суммы всех единиц лексики, входящих в него. Иными словами, фразеологизм выполняет свою функцию, заключающуюся в передаче значения, только при условии сохранения его структуры.

Устойчивые выражения кардинально отличаются от простых словосочетаний. Учёные-лингвисты выделили некоторые характеристики фразеологизмов, которые помогают различить эти явления.

Самым важным критерием устойчивых выражений является целостность. Это та самая способность функционировать в языке, т. е. передавать значение.

Убедитесь сами на примере. В русском языке мы знаем фразеологизм "точить лясы", который означает "бездельничать". Он появился давным-давно на Руси, где употреблялся в прямом значении. Лясами называли столбики из дерева, которые нужно было вытачивать. Работу можно назвать лёгкой даже по меркам современной жизни. Вытачивание ляс считалось ненапряжным делом.

Позже это выражение стало устойчивым и перешло в разряд фразеологизмов. А сегодняшнее значение данная фраза приобрела благодаря метафоре, потеряв с веками свою образность. Теперь смысл фразеологизма доступен нам только из словарей.

Значение

"Аннибалова клятва" (её ещё называют Ганнибаловой) – это редкая крылатая фраза, которая используется в основном в литературе. Этому выражению дают два толкования. Приведем их:

• Во-первых, "аннибалова клятва" – это твёрдое обещание достичь какой-либо цели или отстоять идеи любым путём. Если человек даёт такое обязательство, то это значит, что он не отступит и будет бороться до конца.

• Другое значение фразеологизма "аннибалова клятва" – это обещание хранить в душе свои идеалы и следовать им. Это говорит о том, что человек верен своим принципам и готов посвятить жизнь защите своих идей.

Происхождение

Выражение "аннибалова клятва" основано на историческом факте, имевшем место еще в III веке до н. э. В середине столетия началась Первая Пуническая война между Римом и финикийским государством Карфагеном. Завоевания римлян в Италии, в том числе и в Сицилии, развязали 23-летнюю войну с бывшим союзником.

Главным полководцем карфагенской армии был легендарный воин Гамилькар Барка. У генерала был сын Ганнибал, старший из всех, чьё имя и легло в основу выражения "аннибалова клятва".

Гамилькар всей душой ненавидел Рим, да так, что заставил своего девятилетнего ребёнка поклясться в верности Карфагену и вечной ненависти к Риму. Так Ганнибал и стал заклятым врагом жаждущего завоеваний государства. После поражения в Первой Пунической войне, уже будучи взрослым, сын Гамилькара развязал вторую, нанеся значительный урон римлянам.

Современники утверждают, что Ганнибал рассказал свою историю с клятвой царю Сирии Антиоху III. После этого фраза стала крылатой и распространилась по всему миру.

Обет революционеров в России

Обещание всеми силами свергнуть царский режим стало своеобразной "аннибаловой клятвой" знаменитого писателя и философа А. Герцена и поэта Н. Огарёва.

Деятели искусства познакомились в раннем возрасте. В годы их отрочества, когда Герцену было 13 лет, а Огарёву только стукнуло 12, в России произошло восстание декабристов. Это было 14 декабря 1825 года.

Событие тех лет произвело сильное впечатление на ребят. Подростковая тяга к бунту дала о себе знать: уже в тот момент будущие писатели пожелали стать революционерами. В это время они пообещали, пусть и по-детски, бороться за свободу и справедливость.

Та самая "аннибалова клятва" была произнесена друзьями, когда они гуляли по Воробьёвым горам. По словам самого Герцена, юноши приходили на это место несколько раз в год, чтобы поразмышлять о грядущем. Таким образом Герцен и Огарёв скрепляли свою дружбу и в то же время подогревали революционный дух.

А в 1978 году на Воробьёвых горах была возведена стела в честь знаменитых друзей-революционеров, яростно боровшихся с монархией.

Примеры использования

Проследить значение фразеологизмов лучше всего на фрагментах из литературных произведений. Просмотрите следующий пример:

• Всё было впереди – и лучезарное будущее. ; и аннибалова клятва братьев писателей над гробом Ленина.

Это отрывок из мемуаров русского сатирика Дона-Аминадо под названием "Поезд на третьем пути". В этом произведении автор "проходится" по революционерам Дзержинскому, Ленину и другим. "Аннибалова клятва" здесь подаётся в ироничном ключе.

Выводы

В русском языке большое количество фразеологизмов. Некоторые из них используются повседневно в разговорной речи, другие же – в основном только в литературе. К последним относится и фразеологизм "аннибалова клятва", под которым подразумевается "твёрдое обещание".

Человек дает себе обещание бороться с дурной привычкой. Оказывается, у такого благородного порыва есть наименование на языке устойчивых словосочетаний. В центре внимания выражение «аннибалова клятва»: происхождение, значение, а также пример из кино.

Аннибал – вариант знаменитого имени Ганнибал. Военные подвиги карфагенца

Дело в том, что транскрибировать имя великого африканского полководца можно по-разному. Конечно, нашему современнику при упоминании имени Ганнибал сразу вспоминается сумасшедший психиатр, популярный благодаря книгам Томаса Харриса, но в данном случае один из ловцов «Буффало Билла» здесь совершенно ни при чем. Психиатра и полководца соединяет только имя.

Выражение «аннибалова клятва» возникло оттого, что великий военачальник дал себе зарок в девятилетнем возрасте быть врагом Рима. Но, как понимаете, обещанием дело не ограничилось. Ганнибал действительно был ярым противником Рима и подтверждал свои убеждения делом – ратными подвигами. Он нанес Риму несколько чувствительных поражений. Правда, в итоге империя взяла свое. Ганнибал сначала заключил с заклятым врагом мир, а затем его вынудили отправиться в изгнание, где он и совершил самоубийство, не представляя себя коленопреклоненным слугой Рима.

Ганнибал умер, а фразеологизм «аннибалова клятва» будет жить, пока существует русский язык. Память о подвигах полководца также уже давно прошла проверку временем.

Значение выражения

По аналогии с поведением Ганнибала, клятва, которая носит его имя, предполагает непоколебимую убежденность и решимость в отстаивании своих позиций перед лицом врага. Также, естественно, фразеологизм можно употребляться, если речь идет о каком-то событии или явлении, перед которым стыдно пасовать. Известно, что И.С. Тургенев крайне негативно относился к крепостному праву и даже дал себе аннибалову клятву бороться с ним до конца. Такая вот история.

Итак, еще раз, аннибалова клятва означает твердую решимость сражаться с чем-либо до последней капли крови. Более того, сделать эту борьбу делом своей жизни. Выражение не всегда предполагает нечто воинственное. Бывает и так, что подросток, переживший много горя от бескультурья и черствости людей, избирает делом всей жизни просвещение народных масс, хочет сеять доброе и светлое и жечь глаголом сердца, то есть стать учителем.

Голливудские боевики на службе у русского фразеологизма

Но, конечно, самым наглядным примером рассматриваемого явления могут быть, как ни странно, голливудские боевики, которые снимались 90 годы 20 века.

Фильм «Двойной удар» (1991) с Жан-Клодом Ван Даммом. Сюжет стандартный для этого жанра. У маленьких братьев-близнецов убивают родителей. Затем через 25 лет им предоставляется возможность отомстить, разумеется, под руководством наставника. В одном из эпизодов один из братьев обращается к учителю и говорит: «Я буду мстить, Фрэнк, до самого конца». Согласитесь, что это вполне соответствует выражению «аннибалова клятва», значение которого мы уже чуть раньше рассмотрели.

Таких примеров можно подобрать массу. Американский боевик в принципе стоит на идее кровной мести, как это заметил еще М.Н. Задорнов.

А если потрудится и посмотреть шире, то жизнь очень многих людей воплощает содержание, которое являет собой фразеологизм «аннибалова клятва». Подумайте, кому-то что-то не нравилось в детстве. Был некий антипример, и человек еще тогда, когда не брился, сказал себе: «Нет, таким я точно не буду!» И потом не отступил от своих слов. Есть, конечно, и те, кто меняет свои убеждения чаще, чем мыло в мыльнице, но такие субъекты вне поле нашего зрения, ибо на них равняться не стоит.

Аннибалова клятва. Значение фразеологизма

По словам Полибия (ок. 201 — 120 гг. до н. э.) и других древних историков, карфагенский полководец Аннибал (или Ганнибал, 247—183 гг. до н. э.) рассказывал, что, когда ему было десять лет, отец заставил его дать клятву всю жизнь быть непримиримым врагом Рима, превратившего Карфаген в свою колонию. И клятву свою Аннибал сдержал. Переносно выражение «аннибалова клятва» означает твердую решимость бороться с кем или чем-либо.

«Аннибалова клятва» цитата:

Мне необходимо нужно было удалиться от моего врага затем, чтобы из самой моей дали сильнее напасть на него… Враг этот был — крепостное право. Под этим именем я собрал и сосредоточил все, против чего я решил бороться до конца — с чем поклялся никогда не примиряться… Это была моя аннибалова клятва (И. С. Тургенев, Литературные и житейские воспоминания, Вместо вступления).

Они [студенты, отданные в солдаты] увидят, каково на деле положение простого народа, они изболеются за те надругательства и насилия, которых ежедневными свидетелями заставят их быть, и поймут, что те несправедливости и придирки, от которых страдают студенты, это — капля в море народного угнетения. Кто поймет это, тот выйдет из военной службы с Аннибаловой клятвой борьбы вместе с передовым классом народа за освобождение народа от деспотизма (В. И. Ленин, Отдача в солдаты 183-х студентов, Полное собрание сочинений, т. 4, с. 394).

Мы любим отчизну… Не оттого ли последней мечтой политических скитальцев и даже просто бродяг было — вернуть в родную землю хоть кости. Сильна эта стихийная Антеева тяга… (Леонид Леонов, Рассуждение о великанах, «Лит. газ.», 27 сентября 1947 г.).